5 de octubre de 2018
Modelo de acta de sesión de lectura y de análisis de textos.
-Acta número 6 de la sesión de lectura de “El segundo sexo” de Simone de Beauvoir, página
408-409-410 , que tuvo lugar en el aula 120 de filosofía, el día 5 , entre las 10:00h y 11:00h.
408-409-410 , que tuvo lugar en el aula 120 de filosofía, el día 5 , entre las 10:00h y 11:00h.
-Presentes: Javier Verdú, Lourdes Soto, Gabriel Lidón y Sergio Hervás.
-Asuntos a tratar:
-Alumno responsable de analizar el texto en profundidad: Sergio Hervás, Lourdes Soto
y Gabriel Lidón.
y Gabriel Lidón.
-Cuestiones tratadas, reflexiones hechas y conclusiones a las que se ha llegado:
Jules Laforgue dice que entre los dos sexos siempre habrá enfrentamiento y que la fraternidad
entre ellos nunca será posible, ya que ninguno de ellos está satisfecho con el otro. Simone de
Beauvoir explica que actualmente la mujer ya no se dedica a encerrar al hombre en una prisión.
La actitud de los hombres es la que crea un nuevo conflicto debido a que
“conceden su libertad” sin realmente quererlo, es decir, de mala gana. Afirma que la guerra ha
terminado en un conflicto en el que una parte quiere dominar a la otra. Por último, nos habla
sobre que muchas mujeres han usado los encantos de su feminidad para ganarse apoyos masculinos
y demostrar que sus éxitos valen tanto como los de los hombres. Pero a muchos hombres les
irrita esto poniéndoles a la defensiva, quejándose de que usen su antigua magia pero que también
reclamen sus recientes derechos. Pero esta es la condición que le ha sido impuesta. Los hombres encuentran en su compañera más complicidad que la que habitualmente encuentra el opresor en el oprimido; y, con mala fe, consideran que ello les da autoridad para declarar que la mujer ha querido el destino que le han impuesto. Ya hemos visto que, en verdad, toda su educación conspira para cerrarle los caminos de la revuelta y la aventura.
Con esta información hemos llegado a la conclusión de que siempre hemos vivido en una discusión
constante entre hombres y mujeres en el que no están de acuerdo ya que uno siempre quiere ser
superior al otro. Sin embargo, a las mujeres siempre les han privado de su educación, privándoles
sus libertades. Además, vemos como Simone lo que busca realmente no es una igualdad, sí
realmente, pero lo que busca 100% es la libertad.
entre ellos nunca será posible, ya que ninguno de ellos está satisfecho con el otro. Simone de
Beauvoir explica que actualmente la mujer ya no se dedica a encerrar al hombre en una prisión.
La actitud de los hombres es la que crea un nuevo conflicto debido a que
“conceden su libertad” sin realmente quererlo, es decir, de mala gana. Afirma que la guerra ha
terminado en un conflicto en el que una parte quiere dominar a la otra. Por último, nos habla
sobre que muchas mujeres han usado los encantos de su feminidad para ganarse apoyos masculinos
y demostrar que sus éxitos valen tanto como los de los hombres. Pero a muchos hombres les
irrita esto poniéndoles a la defensiva, quejándose de que usen su antigua magia pero que también
reclamen sus recientes derechos. Pero esta es la condición que le ha sido impuesta. Los hombres encuentran en su compañera más complicidad que la que habitualmente encuentra el opresor en el oprimido; y, con mala fe, consideran que ello les da autoridad para declarar que la mujer ha querido el destino que le han impuesto. Ya hemos visto que, en verdad, toda su educación conspira para cerrarle los caminos de la revuelta y la aventura.
Con esta información hemos llegado a la conclusión de que siempre hemos vivido en una discusión
constante entre hombres y mujeres en el que no están de acuerdo ya que uno siempre quiere ser
superior al otro. Sin embargo, a las mujeres siempre les han privado de su educación, privándoles
sus libertades. Además, vemos como Simone lo que busca realmente no es una igualdad, sí
realmente, pero lo que busca 100% es la libertad.
Análisis de los términos filosóficos:
Fraternidad: amistad o afecto entre hermanos o entre quienes se tratan como tales.
Igualdad en la desigualdad: conflictos entre hombre y mujeres debidos a que ninguno asume que
las consecuencias son debidas por uno o por el otro.
las consecuencias son debidas por uno o por el otro.
-Fecha de aprobación: 05/10/18
Firma del secretario.
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