4 de octubre de 2018
Modelo de acta de sesión de lectura y de análisis de textos.
-Acta número 4 de la sesión de lectura de “El segundo sexo” de Simone de Beauvoir,
página 10, 11 y 12 , que tuvo lugar en el aula 120 de filosofía, el día 04 de octubre ,
entre las 13:15 y 14:00 horas.
-Presentes: Javier Verdú, Lourdes Soto, Gabriel Lidón y Sergio Hervás.
-Asuntos a tratar:
-Alumno responsable de analizar el texto en profundidad: Lourdes Soto, Gabriel Lidón
y Javier Verdú
-Cuestiones tratadas, reflexiones hechas y conclusiones a las que se ha llegado:
Hemos comenzado hablando como la mujer libera en la igualdad concreta. Además vemos
como M. Carrouges define a la mujer como la que no tiene existencia propia, si no que
como M. Carrouges define a la mujer como la que no tiene existencia propia, si no que
depende del hombre. Por otra parte, se ha hablado como que la mujer solo puede
sentir el feminismo y que actualmente tiene más protagonismo en la sociedad ya que
empiezan a publicarse libros como este que tratan el tema del feminismo.
Con esta información hemos llegado a la conclusión de que hemos conseguido avanzar en el tema de la igualdad, por el hecho de que la mujer esta siendo reconocida socialmente. Además, que el hombre rechaza completamente esta igualdad visto que la mujer pueden ser superiores que ellos. Así nos hemos dado cuenta que es ese el motivo por el que piensan que las mujeres son unas privilegiadas por ir a la vera de ellos y que sin ellos, mujeres son inexistentes.
Con esta información hemos llegado a la conclusión de que hemos conseguido avanzar en el tema de la igualdad, por el hecho de que la mujer esta siendo reconocida socialmente. Además, que el hombre rechaza completamente esta igualdad visto que la mujer pueden ser superiores que ellos. Así nos hemos dado cuenta que es ese el motivo por el que piensan que las mujeres son unas privilegiadas por ir a la vera de ellos y que sin ellos, mujeres son inexistentes.
Análisis de los términos filosóficos:
Hemos definido los términos: libertad como la capacidad de impedimentos que
suponen la posibilidad de elegir los medios que se consideren adecuados para dichos fines;
de la esencia como lo soberano; de <<en sí>> como meras cosas acabadas y completas
que no encierra otras posibilidades; de la opresión como el sometimientos que elimina
las oportunidades de los oprimidos.
-Fecha de aprobación 4/10/2018.
Firma del secretario
No hay comentarios:
Publicar un comentario