28 de septiembre de 2018
Modelo de acta de sesión de lectura y de análisis de textos.
-Acta número 2 de la sesión de lectura de “El segundo sexo” de Simone de Beauvoir,
página 3 y 4 , que tuvo lugar en el aula 120 de filosofía, el día 28 , entre las
12:00 y 13:00 horas.
-Presentes: Javier Verdú, Lourdes Soto, Gabriel Lidón y Sergio Hervás.:
-Asuntos a tratar:
-Alumno responsable de analizar el texto en profundidad: Gabriel Lidón y Javier Verdú.
-Cuestiones tratadas, reflexiones hechas y conclusiones a las que se ha llegado:
Por un lado, se continúa con la pregunta de ¿en qué consiste ser mujer? a lo que es
definido que carece de sentido. Sólo basta con observar por la calle para comprobar
que existen diferencias entre hombres y mujeres, ya sean en cuanto a la forma de
vestir, físicas y de actitud.
Por otro lado, se considera a las mujer como un ser no autónomo, es decir, que la mujer
siempre va a ser la sombra del hombre, por lo que la mujer se determina y se
diferencia con relación al hombre y no este con relación a ella. La mujer es lo inesencial
frente a lo esencial.
Con esta información hemos llegado a la conclusión de que la mujer es considerada como
un objeto ligada a un sujeto, es decir, el hombre. Esto hace que la mujer no sea libre ya que
supuestamente depende del hombre. Teniendo en cuenta de que las diferencias entre hombres
y mujeres es por que lo ha impuesto la sociedad con la forma de vestir o las actitudes.
Con esta información hemos llegado a la conclusión de que la mujer es considerada como
un objeto ligada a un sujeto, es decir, el hombre. Esto hace que la mujer no sea libre ya que
supuestamente depende del hombre. Teniendo en cuenta de que las diferencias entre hombres
y mujeres es por que lo ha impuesto la sociedad con la forma de vestir o las actitudes.
-Evaluación del equipo hacia el que ha expuesto.
-Análisis de los términos filosóficos: Se han explicado los términos nominalismo
(explicado en el acta anterior), el eterno femenino (Linea 6) que consiste en las exigencias
de la sociedad a la mujer como por ejemplo la obligación de formar una familia,
la esencia que consiste es lo soberano como objeto y sobre la alteridad que
hace al ser humano único y responsable de losa aros en los que la libertad queda
comprometida.
-Fecha de aprobación 28/09/2018
Firma del secretario.
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